Hace medio siglo, en España se vivía todavía bajo los efectos de una guerra y la presión de una dictadura. Fue a partir de los 60 cuando comenzaron a ser perceptibles pequeñas movilizaciones que desencadenarían el cambio político.

En el periodo 1940-60 la vida en los pueblos pequeños se podía decir que se diferenciaba poco de lo que habrían sido mil años antes. Si el primer SEAT 600 se fabricó en 1957, quiere decir que una separación de 30 Km entre dos pueblos en terreno montañoso, suponía una distancia tan grande para ser recorrida en carro que sus poblaciones permanecían aisladas. Era normal que en un pueblo de 600 habitantes, 10 apellidos eran comunes para el 80% de la gente. Los matrimonios  en estos pueblos pequeños se pactaban entre familias y la dote era un factor importante. Un hecho curioso en el caso de muerte de una madre joven al dar a luz un hijo, muy frecuente en aquellos años, era que la hermana de la fallecida se casaba automáticamente con el viudo para así cuidar del niño sin madre.

En la década de los 60 y los 70 la transformación de la sociedad en España tuvo lugar a diferentes niveles, industrias, laboratorios, nuevos medios de transporte, pero fue en la década de lo 80 cuando se puede decir que los aportes de la investigación en ciencia y tecnología llevaron a  una velocidad vertiginosa a la sociedad de la que ahora disfrutamos.

Hace ahora 30 años que se fabricó el Sinclair ZX Spectrum, un ordenador de 8 bits basado en el microprocesador Zilog Z80A, fabricado por la compañía británica Sinclair Research y lanzado al mercado el 23 de abril de 1982.

Mejoras en los campos de la medicina, comunicaciones y  fármacos, fueron también a partir de los 80 los que se produjeron a gran escala gracias a la apertura de fronteras y el intercambio con Europa. Y los que han supuesto un incremento en el nivel y calidad de vida para todos nosotros. 

Avances en el diagnóstico por imagen, concretamente la Tomografía axial computerizada (TAC) y la resonancia magnética (RM). Técnicas quirúrgicas que han modificado la historia natural que tenían muchas enfermedades como la angioplastia coronaria con catéter, el bypass aortocoronario y las prótesis de cadera y de rodilla, la extracción de cataratas y la implantación de lentes intraoculares, cirugía laparoscópica. Farmacoterapia inmunosupresora capaz de encontrar el equilibrio entre la prevención del rechazo agudo, la supervivencia del injerto.

En el campo de las comunicaciones por ejemplo podemos ver las diferencias entre el primer móvil que salió en 1983, un Motorola DynaTAC que pesaba 780 gramos y que solo te ofrecía poder hablar por teléfono, a los móviles actuales muchísimos menos pesados y con más funciones como mensajes, juegos, mp-3, Internet, y hasta televisión digital.

Internet,i-Pad, GPS, Skype, facebook.

Frente a estos cambios materiales en nuestra sociedad, fruto de la investigación, buscamos cambios en el nivel cultural de los españoles, cambios en personalidad, en humanidad y vemos entonces que a este nivel en proporciones muy elevadas nos encontramos con gente que muy bien podría ser el estereotipo de aquellos españoles de las décadas del 40 al 60.

La mayor parte de los ciudadanos por ejemplo, no conoce los resultados de investigación que hemos reseñado y siguen inmersos en su fútbol y sus series del corazón

¿Cuál es la razón para que la tecnología se haya incorporado a los nuevos modelos de vida y la cultura siga aparcada sin llegar a marcar el nivel de una nueva sociedad?

 Seguramente la razón está en que los cambios tecnológicos aplicados en los mercados generan dinero y ciudadanos más cultos son menos manipulables y es por ello que gobiernos de izquierdas o de derechas no pongan atención sobre el tema. También podría deberse a que políticos con bajo nivel cultural como los que tenemos, no quieren que nadie les supere en nada y como su nivel es realmente tan bajo la educación esta tan poco atendida.

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Es realmente curioso que en determinado estamentos de la clase rica de la sociedad, políticos, banqueros y empresarios, la conciencia de culpabilidad que se tiene cuando algunos de ellos se asignan personalmente elevadas cantidades de dinero en concepto de sueldos y jubilaciones, es prácticamente nula. Todo lo hacen de acuerdo a la legalidad. Ellos pactan sin contar con la aprobación de los ciudadanos, que son los que suministran el dinero, una serie de medidas que desde ese momento son legales.

Frente a este tipo de conductas en las que los beneficiarios se sienten seguros, existen otros, realmente pobres y desfavorecidos, que cuando tratan de obtener un poco de dinero para sobrevivir, tienen la conciencia permanente de que en cualquier momento la policía puede detenerlos por estar fuera de la ley.

Ante estas diferencias uno se pregunta: ¿será que estos últimos tienen una conciencia escrupulosa o hacen examen de conciencia todos los días bajo normas muy estrictas sobre la moralidad de sus actos?

En los últimos diez años, los abusos de poder en materias de economía que han supuesto beneficios para muchos personajes políticos o próximos a grupos de poder han sido tan numerosos que se puede decir que España la corrupción reina a sus anchas. La corrupción ha sido especialmente relevante en el caso de banqueros en el que últimamente se han dado los casos más escandalosos. Como caso más destacado cabe citar el caso de  José Ignacio Goirigolzarri,  que en el 2009 se acogió a una jubilación anticipada en BBVA que le daba derecho a una pensión anual en torno a los tres millones de euros.

Estoy convencido que por su mente, me refiero a usted lector, ha pasado la idea de la ilegalidad de este acto. Está usted equivocado, Goirigolzarri acordó con el presidente del BBVA esta medida y esto es la ley.  Es usted quien tiene que evitar comprar un CD a la vuelta de la esquina donde hay un “top manta” porque eso si que es ilegal. Tenga claras las cosas, tampoco es ilegal la conducta de Rodrigo Rato que ha  pagado indemnizaciones millonarias a los directivos de las Cajas de Ahorro intervenidas que ascienden a lo que un mileurista gana en 150 años de trabajo ya que el actual gobierno de Rajoy se plantea en plena crisis inyectar dinero en Bankia sin que los que recibieron millones, se les pida que los devuelvan. Ha dejado un banco con deudas de miles de millones y pide una indemnización por dejar el cargo de presidente. No obstante hay que estar tranquilos.

Dejando bromas aparte tenemos que decir, que existe un problema. El número de parados sigue subiendo, las diferencias entre clases es cada vez mayor, las medidas de recortes afectan a las clases trabajadoras, se evade dinero a paraísos fiscales, faltan actitudes para mejorar las instituciones y servicios, y la corrupción no se penaliza. Frente a unos pocos indignados encontramos muchos aprovechados que se oponen a perder sus privilegios.

Necesitamos un cambio y parece que empiezan a verse los primeros brotes reales de respuesta ya que una plataforma ciudadana, vinculada al movimiento 'indignados', ha constituido en Madrid la Oficina de Desobediencia Económica, que desde este martes ha iniciado en la capital su actividad para llevar a cabo una campaña de "insumisión fiscal", aunque, según han confirmado a Europa Press desde esta oficina, el proyecto contempla diferentes iniciativas para promover la "desobediencia civil masiva".

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Al ver el video de Eduardo Galeano, “El derecho al delirio”

“la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar; se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega”

escribí un relato corto con un poco de humor: “VIVIR POR VIVIR NOMÁS” que trataba de resaltar la importancia de una vida basada, no en lo que se tiene, sino en el simple hecho de estar vivo.

Ahora, mirando nuestra sociedad asentada en modelos de vida de confort, diversión y comodidad, creo que el ser humano en su carrera evolutiva, además de ser feliz por vivir por vivir nomás, está llamado a VIVIR POR VIVIR SER MÁS.

Esta llamada u obligación a SER MÁS es necesaria para el cambio del modelo de sociedad capitalista basado en consumir y tener, por uno basado en SER MÁS. El cambio  daría lugar a una sociedad diferente en la que la distribución de bienes materiales finitos que actualmente genera conflictos en su posesión y da lugar a una sociedad cada vez más desigual de ricos y pobres, sería sustituida por otra más igualitaria y fraternal.

SER MÁS a diferencia de tener más, supone el crecimiento interior de las personas, y como éste puede ser infinito en múltiples campos, no da lugar a conflictos de competencia en su  posesión.

En el plano del amor por ejemplo, podemos hacer crecer sin límite el número de personas a las que amamos o nos aman, sin crear conflictos con otros que  también pueden hacer lo mismo sin problemas en este mundo necesitado de amor.

En el plano de la consciencia, SER MÁS, necesita de apertura a visiones más amplias que generen conductas más universales. Si entre personajes influyentes como políticos, profesores universitarios y dueños de empresas es raro verles abiertos a lecturas de ensayos de filosofía, lecturas de pensadores, o investigadores y sus ideales se centran en tener más dinero, comprar coches de alta gama y vivir en la comodidad y desde el poder, es del todo comprensible el elevado número de casos de corrupción que vemos en nuestro entorno.

Vivir por vivir SER MÁS  y no quedarse en el  NOMÁS es  también necesario en el campo de la convivencia y habilidades sociales para poder hacer posible un  diálogo a nivel mundial, no limitado por intereses personales y egoístas como en las actuales circunstancias.

La felicidad es para muchos el bienestar, pero no podemos quedarnos ahí. Necesitamos crecer y SER MÁS  y eso no se puede comprar con dinero, ni se asegura con una vida confortable. Estamos llamados a vibrar con los problemas y necesidades de los demás, sentirnos solidarios con el resto de seres humanos y contribuir con nuestras ideas y trabajo a un mundo mejor.

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Se dice que:

“una vida no vale nada”

“nada del mundo vale una vida”

y aunque en diferentes etapas de nuestra vida, ambas afirmaciones se ponen en práctica, la primera es la más frecuente y es la actitud prevalente en la vida de los seres humanos.

Son muchas las razones que favorecen esta actitud por el ambiente que las justifica.

Las noticias de los informativos con cientos de muertes en  guerras y accidentes nos insensibilizan frente al valor de una vida.

Si recordamos el apoyo de José Mª Aznar a la guerra de Irak y la oposición a la misma de Rodríguez Zapatero, podemos decir que todo fueron palabras y que España sigue siendo uno de los países que fabrican armas y sus gobernantes, bien de derechas o de izquierdas, cínicamente lo ignoran.

Es curioso, por ejemplo que en las iglesias se hable de “no matarás” y no se oiga nunca una condena a los que en nuestro país fabrican armas.

Pensar que la vida no vale nada, debe estar también detrás de conductas normales como conducir temerariamente en carreteras, apoyar encierros de toros que divierten a muchos y el riesgo es de otros, maltrato de mujeres y violencia de género, vida de parejas en las que no se cuida el amor día a día por estar enfrascados en el trabajo o la diversión, divorcios que suponen arruinar vidas y abandono de hijos.

La vida de otros no debe valer nada cuando vemos ejemplos en los que el enchufismo y las recomendaciones dan paso a los próximos y asestan golpes mortales a “los otros”.

También la vida de los demás vale poco cuando crecen  las ultraderechas y los gobiernos aplican  medidas que suponen penalización de inmigrantes.

También es determinante la misma educación proteccionista de las familias en las que es fácil oír: “preocúpate de lo tuyo y olvídate de los demás”. “organiza tu vida a gusto para sentirte bien” “no pienses en los problemas de los demás. Lo que haga el otro es cosa suya” “no es bueno meterse en la vida ajena. Bastante tiene uno en sacar adelante la suya”

La consciencia de:

 “nada del mundo vale una vida”

llega también a la vida de los hombres cuando ven destrozadas sus vidas o las de seres queridos por actuaciones interesadas que en ocasiones parecieron normales y ahora se sienten como injusticia por incidir en la propia carne.

Situaciones en las que uno necesita con urgencia una atención y quiere hacer comprender al mundo que “nada del mundo vale su vida” y se siente abandonado e ignorado.

Ese valor de la vida se hace patente cuando corre peligro la vida propia o la de seres queridos y es entonces cuando suplicamos a Dios, al Absoluto o al Misterio de la Vida que esa vida siga existiendo porque no hay nada en el mundo que valga más que esa vida que se nos escapa.

¿Es necesaria una educación diferente para valorar más la segunda afirmación?

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Todos sabemos que existen una serie de gastos mayores en nuestro país tales como el mantenimiento de la sanidad y la educación que son necesarios y deben ser pagados por los ciudadanos. Se sabe también que otros como el gasto militar de 17.244,75 millones de euros que corresponde a 160.000 militares en activos (70 años han pasado desde la guerra civil) debería ser reducido y que el número de políticos y sus sueldos son excesivos y deben ser recortados. 

Hay sin embargo una serie de gastos menores que paga también el ciudadano y de los que no es consciente, que además generan una conducta social propia de un bajo nivel social y cultural.

Vale la pena recordar aquí un ejemplo de ciudad del mundo en la que una serie de gastos menores han sido suprimidos. En Singapur se tomó conciencia de los efectos que el chicle  tenía en las calles, edificios, autobuses, trenes subterráneos, y otros espacios públicos y que en lugar de ser desechados de manera adecuada en los recipientes de basura se tiraba en las aceras y esto le costaba al gobierno de grandes cantidades de dinero para retirar y limpiar. Algunos jóvenes llegaban a dejar a goma de mascar en las puertas de los trenes y metro creando problemas para que cerraran correctamente. En 1992 se dictó una ley por la que se imponían multas. Como resultado Singapur es una de las ciudades más limpias gracias a que  existen multas para cualquier tipo de mala conducta, como tirar chicles al suelo, ensuciar la calle con papeles o colillas, escupir en el suelo, orinar en los ascensores, y un largo etcétera.

España se puede decir que es la antítesis de Singapur. Aquí no solamente no se sancionan todas estas conductas que generan gastos a los ciudadanos, sino que se podría decir que se fomentan.

Escupir y orinar en la calle, tirar papeles y colillas al suelo, son prácticas habituales que no se sancionan.

Otra práctica es la del botellón que causa gastos de miles y miles de euros para la recogida y limpieza de toneladas de envases y que aunque existe una ley “antibotellón” no se hace nada por evitar estos desmanes. Opiniones a favor y en contra, pero falta de una acción de políticos con miedo a tomar medidas que les resten votos y que podrían evitar que los gastos que generan unos los paguen otros.

No debe ocurrir esto en otros países de Europa cuando en poblaciones como Salou se organizan botellones culturales con miles de jóvenes ingleses que les atrae este tipo de turismo.

Entiendo que hayan protestas por ciertos tipos de copago en sanidad porque muchos afectan a ciudadanos con bajos ingresos, pro no entiendo que no haya protestas por los gastos que genera el botellón. ¿Será que a los españoles "la marcha" ocupa un lugar preferente en la escala de valores?

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Hay mucha gente que querría decirle al presidente de gobierno: “No tengas miedo Rajoy”

Desde luego que esta petición no está referida a los recortes que hace en materia de pensiones, sueldos, sanidad y educación y que afectando a mucha gente de clase media y baja, permite recaudar grandes cantidades de dinero. La petición de los españoles va dirigida a que Rajoy tome medidas valientes en aquellos casos, en las que aunque menos personas disfrutan de privilegios económicos derivados normalmente de su relación con la política o los políticos, suponen una sangría para las arcas públicas y demuestran que la corrupción de la clase política es casi imposible de erradicar puesto que entre políticos hay como miedos, pactos y condicionamientos.

A esa mucha gente que querría decirle al presidente de gobierno: “No tengas miedo Rajoy” les gustaría que en esos viernes en los que nos anuncia que irá dictando medidas para una España mejor, diera respuesta a los siguientes “agujeros negros”

* Un estudio interno elaborado por asesores de la Presidencia del Gobierno desvela que España es el país europeo con mayor número de políticos con cargos públicos por habitante de toda Europa  (445.568 políticos). Estos políticos se encuentran trabajando a todos los niveles de la administración. Tenemos 300.000 políticos más que Alemania, trabajando a costa del presupuesto, y el doble que Italia y Francia. El estudio desvela que la mayor cantidad de políticos colocados en la administración, lo hacen a través de organismos dependientes de las comunidades autónomas y los ayuntamientos. El informe también considera como políticos a los liberados sindicales y por primera vez se les pone cifras. En el caso de las organizaciones sindicales, en España contamos con 65.130 liberados sindicales. El estudio refleja que el lugar donde más políticos hay colocados es en empresas públicas  A continuación les siguen los sindicatos y patronales.

* En España existen 8112 municipios con su alcalde y 65.896 concejales. Se habla de fusiones y límites, pero los ciudadanos esperan que se ponga orden en esa ilegalidad de los políticos que una vez alcanzada la mayoría dictan leyes que les sirven para enchufar a toda su familia en puestos con sueldos que ellos determinan y en los que no se trabaja.

* Otro sector que necesita sanearse es el de los políticos empleados como cargos de confianza, que el informe detalla en 40.000. Se calcula que Zapatero tenía 680 asesores en la Moncloa y todos ellos siguen allí aunque a Zapatero ya no le asesoran. Políticos que ha demostrado una baja preparación y formación pasan a ocupar cargos vitalicios como Mª Teresa Fernández de la Vega en el consejo de Estado. 

* Otra medida importante sería la transparencia en temas relacionados con la financiación de sindicatos y condonaciones de deuda a partidos políticos en las que intervienen bancos y cajas de ahorro y que están detrás de las inversiones de los gobiernos para sanear sus cuentas.

Si en política de recortes nuestro Presidente se muestra valiente tomando medidas frente a los sectores de clase media y baja y no se atreve con los ricos y poderosos queremos decirle que el pueblo de España le llamará cobarde.

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Los programas en horas de máxima audiencia de TV-1 como +Gente u otros en otros canales, nos muestran la vida de personajes famosos cuyas vidas se caracterizan generalmente porque son personas atractivas físicamente o ganan mucho dinero.

En estos programas de TV se cuentan detalles de las vidas de gente de la moda, artistas de cine, futbolistas o toreros. Normalmente se centra la atención en el comienzo de nuevas relaciones de parejas de las que se dice que están profundamente enamoradas. En el mismo programa se alternan estas noticias con otras historias del corazón en las que se nos pone al corriente de divorcios de parejas que recientemente estaban profundamente enamoradas y que ahora negocian condiciones económicas en su separación.

Si analizamos los porcentajes en los que estos personajes que aparecen en TV y cuya característica más destacada es ganar mucho dinero y ser famosos, vemos que es más alto que el que corresponde a la realidad en una sociedad en la que hay intelectuales, investigadores y gente con gran formación cultural y humana que desarrollan proyectos de trabajo no orientados a ganar dinero sino a mejorar el mundo y que en cambio no los vemos en TV.

Habría que preguntarse si la presencia desproporcionada en programas de TV de gente de la moda que alcanza éxito, fama y dinero influye en la audiencia que los ve y escucha, en cuanto a creación de modelos de vida o es esa gente que ve la TV la que influye, reclama o pide que se emitan estos programas con historias y cotilleos, a pesar de que cuando ven el final de sus historias concluyen que no son realmente buenos modelos de vida.

La respuesta es afirmativa en los dos casos y el equilibrio o diferente proporción de ambas depende de la cultura de la audiencia dependiendo de ser más o menos feliz admirando a los guapos y ricos o ser capaz de olvidar su vulgaridad y pobreza intelectual. ¿Cuál es su respuesta en el caso de España?

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Según datos del 2009, el coste de mantenimiento de un preso en cárceles españolas es de 54,79 euros/día (20.000 euros/año). Este dato aplicado a una población de de 76.000 reclusos (1 de cada 3 es extranjero) plantea en esta época de crisis económica y recortes en numerosos frentes como sanidad, educación, sueldos y pensiones, la posibilidad de aplicar  el  COPOAGO  en este sector de población.

El elevado coste económico de las cárceles ha llevado a países como Austria a la conclusión de que le resulta más rentable financiar su construcción  en los países de origen de la población reclusa que costear su mantenimiento diario en centros penitenciarios austriacos y por ello ya ha sido aprobado el proyecto para levantar una prisión en Rumania.

En California (EEUU), en Riverside, Trinity y Glenn, se cobra a los presos a fin de paliar el déficit y los reclusos con pocos recursos quedan eximidos.

En nuestro país también se están tomand o medidas en el terreno de la justicia. El ministro Alberto Ruiz-Gallardón, ha anunciado la introducción de tasas judiciales a partir de la segunda instancia, para evitar "abusos" y mejorar el uso de los recursos disponibles."Si el ciudadano no se conforma con la respuesta del poder judicial y lo que solicita es un segundo pronunciamiento es cuando se aplicará el nuevo modelo de tasas". Estarán exentas de pago las personas que acrediten falta de recursos.

Si esta medida hubiera estado en vigor en el tiempo en que Mario Conde era director del  Banco Español de Crédito (Banesto) cuando fue intervenido el día de los Santos Inocentes de 1993, tras descubrirse un agujero en su caja de más de 600.000 millones de pesetas, el curso del proceso no habría supuesto tan elevado coste ya que cuando después de nueve años el Tribunal Supremo concluyó que Conde se había apropiado de 7.944 millones de pesetas de Banesto, éste habría tenido que pagar todo el gasto judicial.

Al hablar de copago en cárceles, queríamos hacer referencia sin embargo al hecho de pagar los gastos de mantenimiento. Es cierto que no todos los reclusos pueden hacer frente al gasto que genera su estancia en la cárcel, pero si que hay un elevado porcentaje que puede pagarlo y en esta situación de crisis en la que se están haciendo recortes a gente con escasos recursos sería razonable que se aplicara el copago en las cárceles españolas a todos aquellos que tienen recursos económicos suficientes.  Pensemos por un momento en un caso particular. ¿Qué pensaría un ciudadano con dificultades económicas al que se le han aplicado recortes, que parte de su contribución va a ir destinada a los gastos de mantenimiento de personas acaudaladas?

Si un elevado número de reclusos puede pagar personalmente una televisión de pago con su acceso desde la celda para su distracción, bien puede pagar parte de los gastos de mantenimiento que ha generado su conducta delictiva.

Los ingresos que se obtendrían mediante el copago podrían ser utilizados en beneficio de la formación profesional de los presos y especialmente en potenciar las actividades de reinserción social en temas como la violencia de género.

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A diferencia de las empresas privadas en las que la innovación se lleva a cabo de forma necesaria para la supervivencia económica, la Universidad española no alcanza el nivel de innovación que correspondería al nivel de inteligencia y preparación de sus profesores y a la misión que tiene asignada.

En el campo de la investigación hay que resaltar la calidad del trabajo realizado en muchos departamentos universitarios y centros de investigación. Hay que decir sin embargo que muchos profesores se mantienen fuera de estos grupos y no realizan tareas investigadoras.

La puesta en marcha de evaluaciones de los sexenios de investigación de los profesores universitarios a nivel nacional supuso un estímulo para la puesta en marcha de nuevos grupos de investigación en nuevas áreas de trabajo. No obstante, queda un número grande de profesores con elevada capacidad potencial que no participa en esa labor necesaria de la Universidad.

Es en el campo de la docencia, en el que creo personalmente que existe una falta de innovación en la metodología y planteamiento de nuevos objetivos en la formación profesional y humana de los estudiantes. En algunas universidades de otros países, por ejemplo, se han realizado planteamientos innovadores de la  misión de la Universidad y se han puesto en práctica nuevos medios informáticos para la formación y transmisión de conocimientos y se ponen en práctica nuevas técnicas pedagógicas. Frente a estos cambios, en la Universidad española encontramos que las clases de alguna parte del profesorado son poco eficaces en la formación de las nuevas generaciones. Clases memorísticas que consisten muchas veces en pase de diapositivas y contenidos que no se actualizan por colaboración e intercambio con otros profesores y que son consecuencia de una falta de control debido a la “libertad docente” con la que se les ha dotado.

A diferencia de la evaluación de la investigación que se hace a nivel nacional por profesionales, la evaluación de los quinquenios de docencia corre a cargo de los alumnos y está condicionada por el número de aprobados y el nivel de exigencia del profesor y da como resultado la concesión automática de los correspondientes complementos económicos.

Después de acabada una carrera, un doctorado y años de estudio generalmente trabajando en solitario, ocurre que una vez superada una oposición encontramos profesores dando clase a grupos con elevado número de alumnos que no han recibido formación para llevar a cabo su labor docente. Sería por ello necesaria la asistencia obligatoria a cursos para aprender a hablar en público, permitir la entrada en sus clases de otros profesores del departamento para una evaluación y crítica de sus clases, asistir a las de otros  profesores del departamento impartiendo las mismas asignaturas, reuniones de departamento con otros profesores para discutir y optimizar contenidos.

¿Por qué no se tienen en cuenta estas medidas para mejorar la enseñanza? Por una parte los profesores jóvenes no las apoyan y por otra los órganos de gobierno de la Universidad no aplican estas medidas para el fomento de la necesaria innovación. Como resultado encontramos muchos profesores de Universidad que al igual que decíamos que pasaban diapositivas en sus clases, ellos “pasan” de todo lo que sea innovación y desarrollo.

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El Congreso ha autorizado un gasto de 82.600 euros para un retrato de José Bono. El precio triplica el de su antecesor, el también socialista Manuel Marín que optó por una fotografía cuyo coste era 24.780 euros. quien manifestó su deseo de que fuera fotográfico, con el objetivo de ahorrar dinero a las arcas públicas. José Bono puso el grito en el cielo al considerar que no se podía romper con la tradición pictórica ni romper la estética de la galería de retratos del Palacio. Pidió entonces a Marín que reconsiderara su decisión y, como éste no cambió de opinión, decidió airado que fuera la Mesa de la siguiente Legislatura, es decir la actual, con mayoría del PP, la que decidiera al respecto. Cuando se preguntó a Jesús Posada, el actual presidente, si era razonable un gasto semejante en la situación actual de crisis, respondió que el coste no era exagerado y que era más importante la tradición que el precio, probablemente influido porque el próximo retrato era el suyo.

Resulta extraño que en la actual situación de crisis se pueda defender el mantenimiento de estos gastos exagerados diciendo que es más importante la tradición que el precio. Hay que señalar que esta actitud sería diferente si el precio del cuadro en lugar de pagarse con dinero del contribuyente hubiera tenido que ser pagado por José Bono.

Si esta actitud nos resulta poco apropiada para un político, la del rey Juan Carlos que también dice estar preocupado por los jóvenes sin trabajo e incluye en su vida cacerías de elefantes en Botswana es totalmente escandalosa. En este caso no se trata solamente del precio de la entrada en el safari  (/000-20000 euros) y el viaje a Sudáfrica sino que  el rey es presidente de honor de WWF, una de las tres principales ONG ecologistas del país. ¿Debemos creer que este comportamiento es propio de una persona con conciencia social preocupada por el bien de los españoles?

Es difícil tener en cuenta la vida de los otros y sus circunstancias cuando vivimos nuestra propia vida. Cuando tenemos trabajo no pensamos en los que están en paro. Cuando estamos sanos no valoramos la salud sabiendo que hay otros que están enfermos. Cuando estamos enfermos no somos conscientes de que hay otros que sufren una enfermedad con dolor. Es cierto que no podemos estar pensando en la vida en cada momento que hay gente que pasa hambre en el mundo, pero sería bueno que nuestra educación nos hiciera conscientes en la toma de decisiones de que nuestra conducta siempre afecta a los demás.

Puesto que en el plano político, la presencia en órganos de gobierno de personajes como los señalados no es buena, habría que promover cambios en los sistemas electorales que pusieran al descubierto que detrás de los discursos llenos de palabras falsas de amor a los demás se esconden seres engreído y egoístas que viven sus vidas sin tener en cuenta la vida de los otros.

Foto tomada en 2006 de su Majestad en plena cacería posando con el propietario de Rann Safaris, frente a un elefante abatido.

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